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《当代中国经济前沿专题》是中南财经政法大学经济学院面向经济学专业高年级本科生开设的一门核心专业课,本学期的责任授课教师是国内知名学者代谦教授。为更好的提升课堂教学质量,拉近学生与国内中国经济问题研究的知名专家学者的距离,代谦教授组织了一个阵容豪华的授课组,将邀请来自北京大学、中国人民大学、上海交通大学、复旦大学和上海财经大学等知名高校的著名学者做专题授课,分别是陆铭教授、陈钊教授、范子英教授、杨汝...
2022年1月18日,习近平经济思想研究中心举行挂牌仪式,国家发展改革委党组书记、主任、中心理事会理事长何立峰出席,并与中宣部副部长孙业礼共同为中心揭牌。国家发展改革委党组副书记、副主任、中心常务副理事长唐登杰出席仪式。国家发展改革委党组成员、副主任、中心理事会副理事长宁吉喆主持仪式。
马克思认为,世界历史的形成,实质是人类创造历史的过程。人类既是世界历史的“导演”,同时也是世界历史的“演员”。世界历史的目的在现实的社会生产关系中才能实现。世界历史不仅是“合目的”的,同时也是“合规律”的。正是因为这一点,世界历史作为“科学社会主义”运动,才获得了新的“实证科学”的基础。
马克思认为,世界历史的形成,实质是人类创造历史的过程。人类既是世界历史的“导演”,同时也是世界历史的“演员”。世界历史的目的在现实的社会生产关系中才能实现。世界历史不仅是“合目的”的,同时也是“合规律”的。正是因为这一点,世界历史作为“科学社会主义”运动,才获得了新的“实证科学”的基础。
水运连着国运。习近平总书记指出:“在我们五千多年中华文明史中,一些地方几度繁华、几度衰落。历史上很多兴和衰都是连着发生的。要想国泰民安、岁稔年丰,必须善于治水。”具有五千多年文明历史的中华民族,深刻理解治水对文明兴盛、国家兴衰和民生福祉的重大意义。中华民族的治水史尤其是新中国水利史,是历史研究的重要对象。
中国近代经济思想是世界经济思想的一部分。我们必须从全球视野出发,才能明确中国近代经济思想的历史方位和丰富内涵,才能充分展示中国近代经济思想对世界经济思想文明成果的吸纳和对世界经济思想发展的贡献,凸显对人类文明互鉴的关注与思考。
中国近代经济思想是世界经济思想的一部分。我们必须从全球视野出发,才能明确中国近代经济思想的历史方位和丰富内涵,才能充分展示中国近代经济思想对世界经济思想文明成果的吸纳和对世界经济思想发展的贡献,凸显对人类文明互鉴的关注与思考。中国近代经济思想的演变,处处留有国际影响的鲜明印迹。国际因素对于中国近代经济思想演变的影响,大体可以从两个方面加以观照:一是西方人主动作为,影响中国经济思想与经济政策的制定;...
历史,是国家和人类的传记。1921—2021,中国共产党带领中国人民写下了怎样的百年传奇?在黑暗中诞生,在苦难中成长,在挫折中奋起,在奋斗中壮大,从一个只有50多名党员的组织,发展成为世界上最大的马克思主义执政党,让山河破碎的中国走向强盛,让备受屈辱的民族走近世界舞台中央。1925年,毛泽东橘子洲头独立寒秋,发出“问苍茫大地,谁主沉浮”的豪迈宣言。今天,走过百年风雨征程,习近平总书记信心满怀:“中...
2021年4月11日,内蒙古师范大学民族学人类学学院博士研究生第13期“碧立格”系列读书报告会在田楼607会议室举行。本次读书报告会由内蒙古师范大学民族学人类学学院博士生雅茹主讲,博士生斯日古楞主持,书目为《一篇读罢头飞雪——重读马克思》,博士研究生和硕士研究生共20人参加。
党史学习教育用书出版座谈会暨专题宣讲动员会2021年3月15日在京召开,中共中央政治局常委、中央书记处书记王沪宁出席会议并讲话。他表示,要深入学习贯彻习近平总书记在党史学习教育动员大会上重要讲话精神,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,紧紧围绕学党史、悟思想、办实事、开新局,学好用好学习材料,深入开展专题宣讲,推动党史学习教育取得扎扎实实成效,以优异成绩庆祝建党一百周年。
所有制(Eigentum)是马克思思想中一个重要的政治经济学概念。德语Eigentum的词根eigen含义有“自己的”意思。Eigentum的本义就是,将某物视为属于自己的东西。马克思把所有制的最初含义理解为,劳动者把全部的劳动条件视为属于自己的东西。
费孝通是同时代中对城乡关系研究最具影响力的学者。如果说学界对费孝通所提出的“差序格局”概念比较熟悉,那么对“相成相克”则比较陌生,更缺乏具有学术意义的专门研究。时至今日,距离费孝通当年的调查、研究和阐释已经过去七八十年了,但中国城乡关系的问题并没有消逝,“相成相克”的内在张力依然延续。如何处理好城乡关系,如何实现城乡融合发展和乡村振兴,依然是中国社会经济建设所面临的巨大挑战。
所有制(Eigentum)是马克思思想中一个重要的政治经济学概念。德语Eigentum的词根eigen含义有“自己的”意思。Eigentum的本义就是,将某物视为属于自己的东西。马克思把所有制的最初含义理解为,劳动者把全部的劳动条件视为属于自己的东西。马克思说:“任何时候,我们总是要在生产条件的所有者同直接生产者的直接关系——这种关系的任何当时的形式必然总是同劳动方式和劳动社会生产力的一定的发展阶...
费孝通是同时代中对城乡关系研究最具影响力的学者。如果说学界对费孝通所提出的“差序格局”概念比较熟悉,那么对“相成相克”则比较陌生,更缺乏具有学术意义的专门研究。时至今日,距离费孝通当年的调查、研究和阐释已经过去七八十年了,但中国城乡关系的问题并没有消逝,“相成相克”的内在张力依然延续。如何处理好城乡关系,如何实现城乡融合发展和乡村振兴,依然是中国社会经济建设所面临的巨大挑战。
以往学界在讨论马克思与古典政治经济学之间的关系时,通常是从政治经济学这一角度入手,分析马克思与古典政治经济学在经济学层面上的分歧,以及马克思对于古典政治经济学的批判性继承。其中,劳动价值论始终构成这类讨论的核心议题之一。

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