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《老子》无为思想与西方经济自由主义比较
道 无为 经济人假说 经济自由主义
2016/2/23
《老子》是先秦最为光辉的哲学经典之一，其中蕴含着丰富的经济思想，且与西方自由主义经济理念有颇多相通之处。两者的政府管理思想管理目标相近且都认识到了人民利益实现的重要性，但在立场和管理的方式方法方面存在一定的差异，产生这些差异的重要原因是两者不同的时代背景。
印度经济自由化时期南部小农经济的增长和贫困
经济自由化 小农经济 增长 贫困
2009/9/9
对经济自由化时期，不同国家之间以及一个国家内部农业人口的分配变化这一问题的研究还远远不够（一个例外就是Eastwood and Lipton, 2000）。虽然已经提出了一些经济模型以便分析经济自由化对国内不同群体/阶层的潜在影响（Barrett, 1998 and Storm, 2001）， 但是几乎没有关于经济自由化对欠发达国家农村地区相对来说更加贫穷的部门（例如，小农/边缘农场主以及没有土地...
经济自由•社会公平•宏观调控
宏观调控 社会公平 经济自由
2008/10/30
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。人们只有吃饱穿暖了，才能有更高层次的追求；只有实现了经济自由，才能享有尊严和实现更全面的发展。自由的真谛不在于不受束缚，而在于社会主体能够自主地作出决定。这样来看，自由恰如诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森所说，不仅仅是人类社会追求的理想价值目标，同时也是人类 社会发展的手段。据他考察，自由度比较高的社会，经济发展更快，人们的生活水平更高。
先秦诸子主要从人性、私有财产、自由贸易、社会分工及市场机制功能等方面论述了经济自由思想。同以亚当•斯密为代表的西方经济自由思想相比，其思想不仅更适合中国国情，而且能从深层次上展现传统文化精髓。如果很好地消化与吸收，必会对今天的产权改革、社会分工、政府职能转变等市场经济建设诸方面提供有益的帮助。
《世界经济自由度报告（2005）》
报告英文名：Economic Freedom of the World 2005
作者：James Gwartney and Robert A. Lawson with Erik Gartzke
http://www.cato.org/pubs/efw/
As always, we are grateful for the continued...
战国秦汉时代的交换经济和自然经济，自由民小农和依附性佃农
战国秦汉时代 交换经济 自然经济
2007/12/5
一我在中国社会科学院经济研究所和《中国经济史研究》编辑部于6月13日召开的“中国历史上的商品经济”研讨会的第二次会上，有个发言，题目是：“我国秦汉商品经济及其与社会生产、社会结构变迁的关系”。8月11日，参加南开大学历史系召开的“中国中古社会变迁国际学术研讨会”，我的发言题目是：“自然经济和依附关系——使中国中古社会和前后社会区别开的两大特征”。漆侠教授、李根蟠研究员是评论人。他们都提出很好的意见...